Pravoslávna meditácia
PRAVOSLÁVIE je náboženský systém.
BOHORODIČKA je tá, ktorá nás obdarúva, alebo nám niečo dáva.
Symbol: Matka
Jedná sa o symbol prvopočiatku a bezpečia. Vzťah k vlastnej matke je hlboký a trvá dlho, od začiatku života. Bohorodička s dieťaťom.
CHRISTOS je ten, ktorý sprostredkuje BOŽÍ DAR.
Symbol: Dieťa
ALFA STAV umožňuje rýchlejšie prijatie PRAVOSLÁVIA. Je to stav spánku, v ktorom ste čulý a vnímavý. EXTATICKÝ STAV umožňuje intenzívnejšie precítenie pravoslávneho náboženského stavu. Tento stav sa dosahuje dlhotrvajúcim čítaním, modlitbou, cvičením a meditáciou. Pod dlhším časovým obdobím sa rozumie 2-3 hodiny, možno i viac hodín. Počas týchto hodín sa venujete iba PRAVOSLÁVIU. Cvičte pozvoľna a neprepínajte svoje sily.
CVIČENIE: uvedomujete si psychické telo a vaša vedomá koncentrácia je do oblasti malého mozgu. Pred týmto cvičením treba mať precvičenú schizofrenickú povahu.
Počúvanie Svätého Písma alebo jeho čítanie je prameňom všetkého blaha, človek sa stáva cnostným a krásnym nielen telom, no najmä dušou, krásnym ho nerobia šaty a drahocenné zlaté ozdoby, ale jeho mravnosť, pokornosť a neustála bázeň pred Bohom. Tak, stať sa ľúbezným Bohu je možné rozvíjaním tejto krásy, každodenným čítaním Svätého Písma, modlitbami, milosrdenstvom a jednotou mysle.
Neustálym čítaním alebo počúvaním slov Svätého Písma môžeme liečiť všetky duchovné rany. Tie, ktoré sme už dostali, ale aj odvracať tie, ktoré na nás striehnu. Čítaním alebo počúvaním Svätého Písma robíme diablove úklady slabšími a jeho strely nepresnými. Našimi najlepšími zbraňami sú teda prorocké (Starý Zákon) a apoštolské knihy (Nový Zákon), t. j. celé Sväté Písmo. Nimi budujeme našu dušu, napravujeme ju a obnovujeme. Čítanie alebo počúvanie Svätého Písma je veľká ochrana pred hriechom, neznalosť Písma je veľká strmina a hlboká priepasť, veľká strata na ceste k spáse.
Čítanie Svätého Písma je veľké blaho. Ono robí dušu múdrejšou, ono prenáša rozum do nebies, ono privádza človeka k vďačnosti Bohu, ono nedopúšťa zamilovať si niečo porušiteľné, ono núti náš um neustále prebývať na nebesiach, ono nás povzbudzuje konať všetko v nádeji na odmenu Vládcu a upriamovať sa s veľkou horlivosťou k zápasu o cnosti. Zo Svätého Písma tiež môžme uvidieť, ako rýchlo nám je nápomocná Božia prozreteľnosť, aká veľká je odvaha spravodlivých, dobrotivosť Vládcu a aké množstvo je odmien. Písmom sa môžme podnietiť k horlivosti, k napodobovaniu rozumnosti udatných mužov a žien a neoslabovaniu zápasu o cnosti.
Doporučená literatúra:
ALEŠ P.: Pravoslávna Cirkev u nás, Prešov 1998.
PRUŽINSKÝ, Š.: Ikona učí a utešuje, Odkaz sv. Cyrila a Metoda 9-11 /1987/.
HORKAJ Š. – PRUŽINSKÝ Š.: Pravoslávna Cirkev na Slovensku v 19. a 20. storočí, Prešov 1998.
Slovienčina (iné názvy: staroslovienčina, staroslovančina, stará cirkevná slovančina, staroslovenčina, stará slovenčina) је najstarší slovanský spisovný jazyk. Spisovná norma vznikla na základe macedónskeho nárečia (kultivovaná macedónčina) používaného v okolí Solúna v 9. storočí. S určitými zmenami sa používa dodnes, nie už však ako živý jazyk, ale ako bohoslužobný jazyk katolíckych cirkví byzantského obradu (gréckokatolíckych) a pravoslávnych cirkví.
Staroslovienčina sa nesmie zamieňať s praslovančinou. Zatiaľ čo z praslovančiny, ktorej hypotetickú podobu možno len odhadovať, sa vyvinuli všetky slovanské jazyky, staroslovienčina je už súčasťou jednej z troch vývojových vetiev, ktoré z praslovančiny vychádzajú: juhoslovanskej vetvy. Všeobecne sa však predpokladá, že v dobe vzniku prvých písomností v staroslovanských jazykoch v 9. storočí sa tieto ešte od seba výraznejšie neodlišovali.
STAROSLOVIENSKY OTČE NÁŠ
Otče náš, iže jesi na nebesich
da svjatitsja imja tvoje,
da priidet carstvije tvoje,
da budet voľja tvoja,
jako na nebesi tak in na zemľi.
chlib naš nasuščnij daž dnam dnes,
i ostavi nam dohli naša,
jakože i my ostavľajem dolžnikom našim,
i neuvedi nas vo iskušenje,
no izbavi nas od lukavaho
Amin
Starosloviensky text:
О́тче нашъ и́же еси́ на небесѣхъ,
да свѧти́тсѧ и́мѧ Твое́,
да прїи́детъ ца́рствїе Твое́:
да будетъ волѧ Твоѧ, я́ко на небеси́ и на земли́,
хлѣбъ нашъ насу́щный даждь намъ днесь,
и оста́ви намъ до́лги нашѧ,
ѧкоже и мы ѡставлѧемъ должнико́мъ нашымъ,
и не введи́ насъ во искуше́нїе,
но изба́ви насъ от лука́ваго.
[ѧко Твое́ есть царство и сила и слава Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во вѣки вѣковъ].
OTČE NÁŠ V ARAMEJSKOM JAZYKU, REČI ISUSA CHRISTA
Grecký text:
Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς
ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου·
ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου·
γενηθήτω τὸ θέλημά σου,
ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς·
τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον·
καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφελήματα ἡμῶν,
ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·
καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλὰ ρῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
[Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας·]
ἀμήν. ·:· —
Hebrejsky text:
Avinu shebashamayim
yitkadesh shimcha,
tavo malchutecha,
yease retsoncha kebashamayim ken ba’aretz.
Et lechem chukenu ten lanu hayom,
uslach lanu al chataeinu,
kefi shesolchim gam anachnu lachot’im lanu.
Veal tevienu lijdei nisajon
ki im chaltzenu min hara.
Ki lecha hamamlacha hagvura
vehatif’eret leolmei olamim.
Amen.
Latinský text:
Pater noster qui es in cælis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua
sicut in cælo, et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem
sed libera nos a malo.
Amen.
Pravoslávna cirkev sama seba nazýva jednoducho “Cirkev”, podobne ako Gréci používali v starých dobách slovo “kresťan“, keď hovorili o pravoslávnych. Je to z toho dôvodu, že východná Pravoslávna cirkev je organicky tou obcou, to jest eklésiou, ktorá má svoj počiatok v Jeruzaleme v deň Päťdesiatnice pri zoslaní Svätého Ducha. Táto obec zostala nezmenenou počas celej histórie na mnohých miestach spomínaných v Novom Zákone. Pravoslávna cirkev nemusí vydávať svedectvo o svojej historickej pravosti: ona je bezprostredným predĺžením Cirkvi apoštolskej doby.
Veríme, že jedinou hlavou Cirkvi je Isus Christos. V Christovi je Cirkev svätá, lebo je posvätená vykupiteľským dielom Isusa Christa, ktorý je v nej stále prítomný. V Cirkvi pôsobí Svätý Duch, ktorý ju vedie a nás nabáda k bohumilému životu. Pravoslávna cirkev je teda vnútorne riadená Svätým Duchom a navonok v zhode s učením Isusa Christa a apoštolov podľa svojej tradície je riadená biskupmi. Biskupi z moci Cirkvi – cirkevného učenia a vôle veriacich, odovzdávajú určitú právomoc v riadení Cirkvi kňazom, diakonom. Každý pravoslávny biskup má rovnakú duchovnú právomoc od apoštolov.
Pravoslávna cirkev na celom svete je jedna, lebo má jednotné učenie. Je však podelená podľa území podobne ako národy, ktoré vytvárajú jednotlivé štáty. Jednotlivé správne celky Cirkvi nazývame autokefálnymi – samostatnými alebo autonómnymi – samosprávnymi pravoslávnymi Cirkvami. To znamená, že každá autokefálna Cirkev má po úradnej stránke svojho predstaveného a nepodlieha pod patriarchu, metropolitu či arcibiskupa, ktorý žije v inom štáte.
Najvyšším orgánom v Pravoslávnej cirkvi je všeobecný snem (sobor), t.j. zbor biskupov a iných delegátov z každej autokefálnej a autonómnej Cirkvi. Pravoslávna cirkev pozná zatiaľ sedem všeobecných snemov. Rozhodnutie snemu je pre každého kresťana záväzné vtedy, keď toto rozhodnutie prijme a v svojom živote uskutoční Pravoslávna cirkev. To znamená, že nie snem je nadriadený orgán Cirkvi, ale Cirkev používa snem ako jeden z prostriedkov, ktorým vyjadruje svoje učenie a rieši v živote Cirkvi zložité otázky, prípadne problémy.
AUTOKEFÁLNE CIRKVI
1. Konštantinopolský patriarchát (spravuje viaceré oblasti, sídlo patirarchu je v dnešnom Istambule)
2. Alexandrijský patriarchát (dnešné územie Afriky)
3. Antiochijský patriarchát (dnešné územie Sýrie)
4. Jeruzalemský patriarchát
5. Moskovský patriarchát
6. Gruzínský patriarchát
7. Srbský patriarchát
8. Rumunský patriarchát
9. Bulharský patriarchát
10. Cyperská pravoslávna cirkev
11. Grécka pravoslávna cirkev
12. Albánska pravoslávna cirkev
13. Poľská pravoslávna cirkev
14. Pravoslávna cirkev v českých krajinách a na Slovensku
15. Pravoslávna cirkev v USA a Kanade
TEXT NA ROZJÍMANIE
1. Nespokojnosť ako vnútorný pocit ide proti Bohorodičke.
2. Nepohŕdajte, lebo pohŕdate Bohorodičkou.
3. Zabudnite, že vám niekto ublížil, lebo vám ešte navyše ublíži sama Bohorodička.
4. Nikdy a za žiadnych okolností nemám výhrady voči Bohorodičke.
5. Bohorodička činí vždy len dobro.
6. Nikdy a na nikoho sa nehnevajte, lebo vtedy sa hneváte na samotnú Bohorodičku.
7. Nikým nepohŕdajte, lebo vtedy pohŕdate aj Bohorodičkou.
8. Nikoho neodsudzujte, lebo vtedy odsudzujete Bohorodičku.
9. Majte ku všetkému určitý vzťah, ale ten najsilnejší a najčastejší k Bohorodičke.
10. Pravá duchovnosť je tá duchovnosť, ktorá ide k Bohorodičke.
11. Pravá mravnosť je tá mravnosť, ktorá ide k Bohorodičke.
12. Keď vy odpúšťate, odpúšťa Bohorodička aj vám.
13. Orientujte sa na Bohorodičku a až potom na život.
14. Majte rôzne túžby, no tá najväčšia túžba je Bohorodička.
15. Je veľa cieľov, ale ten najdôležitejší a najčastejší je Bohorodička.
16. Keď myslíte, tak najviac a najčastejšie na cestu k Bohorodičke.
17. Pociťujte všetko, ale hlavne Bohorodičku.
18. Pripútajte svoje emócie k Bohorodičke.
19. Pripútajte všetky skutky k Bohorodičke.
20. Pripútajte túžby k Bohorodičke.
21. Pripútajte všetky túžby vlastníctva k Bohorodičke.
22. Sledujte všetky svoje skutky ako cestu k Bohorodičke.
23. Každý úspech alebo neúspech je iba cesta k Bohorodičke.
24. Čokoľvek konáte, konajte to pre Bohorodičku.
25. Pri všetkom, čo konáte, neustále myslite na Bohorodičku.
26. Ja nekonám nič, to koná Bohorodička.
27. Hľadajte iné, ale najviac a najčastejšie Bohorodičku.
28. Milujte iné, ale najviac Bohorodičku.
29. Vlastnite iné, ale najväčšie vlastníctvo je Bohorodička.
30. Pozeráte sa okolo seba a vo všetkom je Bohorodička.
31. Kto sa môže hnevať, je Bohorodička.
32. Svoje chyby si uvedomujem a prosím Bohorodičku o odpustenie.
33. Keď máte výhrady voči okolitému svetu, máte ich aj k Bohorodičke .
34. Negatívne emócie zabíjajú Bohorodičku.
35. Keď sa povznesiete nad osobné utrpenie, povznesiete sa k Bohorodičke.
36. Pokánie vo vlastnej nedokonalosti je Bohorodička.
37. Každý negatívny čin, emócia, myšlienka nás vzďaľuje od Bohorodičky.
38. Hnevom sa k Bohorodičke nepriblížite.
39. Urážkami sa k Bohorodičke nepriblížite.
40. Nenávisťou sa k Bohorodičke už vôbec nepriblížite.
41. Zlo, ktoré konáte, vás vzďaľuje od Bohorodičky.
42. Dobrota vás privádza k Bohorodičke.
43. Veselosť a radosť vás privádza k Bohorodičke.
44. Smútok vás privádza k Bohorodičke.
45. Múdrosť vás privádza k Bohorodičke.
46. Nežnosť vás privádza k Bohorodičke.
47. Vľúdnosť vás privádza k Bohorodičke .
48. Mužská zamilovanosť vás privádza k Bohorodičke.
49. Ženská zamilovanosť vás privádza k Bohorodičke.
50. Čo najnižší stupeň vedomej a podvedomej agresie umožňuje komunikáciu s Bohorodičkou.
51. Vnútorné zmierenie so všetkým je cesta k Bohorodičke.
52. Pokiaľ ste podráždený, nemôžete ísť k Bohorodičke.
53. Len pokánie nad svojimi skutkami vás vedie k Bohorodičke .
54. Pokáním a ochotou zmeniť sa prichádzate k Bohorodičke .
55. Cez závisť je cesta k Bohorodičke neschodná.
56. Odpúšťanie je cesta k Bohorodičke
57. Keď prosíte Bohorodičku, aby odpustila hriechy iným, to je cesta k Bohorodičke.
58. Kto myslí iba na seba a nemyslí na druhých, nemyslí na Bohorodičku.
59. Mať stále vnútorný pocit pokory pred Bohorodičkou.
60. Pýcha, odsúdenie, hnev majú ďaleko k Bohorodičke.
61. Všetko neetické Bohorodička trestá a potrestá.
62. Keď máte akékoľvek výhrady voči komukoľvek a čomukoľvek, máte ich aj voči Bohorodičke.
63. Každá choroba, každý neúspech je trest, alebo varovanie Bohorodičky.
64. Nechuť žiť vás vzďaľuje od Bohorodičky.
65. Hanenie seba a druhých vás vzďaľuje od Bohorodičky.
66. Želanie zla druhým vás vzďaľuje od Bohorodičky.
67. Čiňte dobro tým, ktorí vás nenávidia. To je cesta k Bohorodičke.
68. Ľútosť je cesta, ktorá vás od Bohorodičky vzďaľuje.
69. Egoizmus a krutosť vás vzďaľujú od Bohorodičky.
70. Modlenie za iných vás približuje k Bohorodičke.
71. Agresia, apatia, depresia vás odvádzajú od Bohorodičky.
72. Násilné konanie voči sebe spôsobuje násilie zo strany Bohorodičky.
73. Keď niečo robíte, myslíte, preciťujete, buď vás to privádza, alebo odvádza od Bohorodičky.
74. Pokiaľ sa urážate, nemôžete ísť k Bohorodičke.
75. Keď nenávidíte niečo alebo niekoho, nenávidíte samu Bohorodičku.
76. Každý negatívny skutok Bohorodička vždy potrestá.
77. Každý pozitívny skutok Bohorodička vždy odmení.
78. Neľutujte seba samého, svoju minulosť, prítomnosť a budúcnosť, všetko je Bohorodička.
79. Čím viac zloby a hnevu v sebe máte, tým slabšia je prítomnosť Bohorodičky
80. Čím viac lásky a dobroty v sebe máte, tým silnejšia je prítomnosť Bohorodičky.
81. Keď povýšim niečo nad Bohorodičku, tá ma potrestá.
82. Pokora pred vôľou Bohorodičky.
83. Všetko hnusné, odporné, zákerné a škaredé, všetko negatívne je Bohorodička.
84. Všetko určuje Bohorodička.
85. Pripútať sa možno iba k Bohorodičke.
86. Bohorodička ma obdarila všetkým dobrým i zlým.
87. Nedokázal som, nepomohol som – vlastná výčitka je proti Bohorodičke.
88. Každá strata, ohováranie zo strany druhých a nenávisť druhých mi dovoľuje žiť hlbšie.
89. Akákoľvek situácia je daná Bohorodičkou a preto ju plne prijímam.
90. Budúcnosť je Bohorodička.
91. Ďakujem za všetko Bohorodičke.
92. Radujem sa zo všetkého, čo mám, vďaka Bohorodičke.
93. Páči sa mi všetko, čo Bohorodička stvorila.
94. Všetko jeden celok a to je viera v Bohorodičku.
95. Pokora je najvyššia cesta k Bohorodičke.
96. Pokora je v tom, že sa radujeme, keď nás Bohorodička trestá.
97. Pokora je v tom, keď prijímame aj trest od Bohorodičky.
98. Bohorodička žiada, aby ste každého, kto vám ublížil, požiadali vo svojom vnútri o odpustenie.
99. Bohorodička sa stará a vždy vie, čo činí.
100. Všetko, čo si zamilujete viac ako Bohorodičku, bude vám odňaté.
101. Medzi vami a všetkým ostatným musí vždy stáť Bohorodička.
102. Odpusť im Bohorodička, lebo nevedia čo činia.
Peter ARTiN




